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6. 통근과 투출

(1) 통근

<불휘 기픈 남간 바라매 아니 뮐쎄. 곶 됴코 여름 하나니…>라는 용비어천가를 보더라도 뿌리가 깊은 나무는 바람에 흔들리지 않는다.

명리학에서는 이를 두고 통근했다라고 한다.

 

사주명식에서 이렇듯 천간과 같은 오행 목(木)이 지지의 지장간에 있을 경우를 일컬어 통근(通根)이라고 한다. 천간이 지지에 뿌리를 내렸다는 뜻이다.

즉, 갑목은 인목에 통근했다. 통근하면 뿌리가 있으니 힘이 있고, 통근하지 않으면 뿌리가 없으니 힘을 얻지 못한다.

(2) 투출

투출(透出) 또는 투간(透干)은 통근과 반대로 지지의 지장간이 천간에 드러나 있는 것을 말한다.

통근과 투출

<그림>에서 인목의 지장간 중 갑목과 동일한 갑목이 천간(일간)에 투간, 투출됐다.

묘목도 갑목으로 투간됐고, 진토 중 을목도 갑목으로 투출됐다.

투간된 오행은 서로 의지하니 힘이 생기고 투간되지 않은 오행은 혼자이니 외롭고 힘이 없다.

(3) 신강신약

통근 여부는 신강신약을 판단하는 주요 근거가 된다.

일간이 월지에 통근, 득령(得令)했으면 신약할 가능성이 현저히 떨어진다.

 

십성의 힘도 통근 여부에 따라 달라진다.

이미 살펴본대로 뿌리가 있으면 힘이 있다.

(4) 십성의 강약

정관이 통근해 힘이 있으면 직장, 여성의 애인(배우자 포함), 남성의 자녀 등이 든든하다.

정재가 통근해 힘이 있으면 아버지, 남성의 애인(배우자 포함) 등이 든든한 존재이다.

 

여성의 애인인 관성이 대운이나 세운에서 들어와 천간에 나타나면 애인이 생기고 결혼을 한다.

이 때 취직하거나 승진할 수 있다.

 

운에서 인성이나 관성이 내게로 오면 합격을 한다.  

 

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